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人有所畏

來源: 中央紀委國家監委網站時間:2020-03-20

  某日早朝,明太祖朱元璋忽然發問“天下何人最快活?”君臣遂紛紛開動腦筋,或曰金榜題名者,或曰功成名就者,或曰富甲天下者,或曰子孫滿堂者,不一而足,卻皆未獲贊許,唯獨大臣萬鋼說到“畏法度者快活”時,朱元璋點頭稱是,并說“人有所畏,則不敢妄為”。

影音先锋男人  “妄”,歷來為先賢所誡,遑論治國、平天下,亦為修身、齊家之大患。妄念一起,萬馬脫韁,后果往往不堪設想,諸多不切實際、執迷不悟的妄想;信口開河、不負責任的妄言;毫無根據、輕下結論的妄斷;傷天害理、喪心病狂的妄為即會紛至沓來。一個“妄”字,實乃害人害己、禍國殃民的罪惡推手,政通人和,長治久安,豈可得也?

影音先锋男人  而治妄戒妄的靈丹妙藥就是有所畏。

影音先锋男人  宋代詩人陸游畏友。友人有操守,有原則,有境界,令其又敬又畏,而且畏了一輩子,“豈不懷榮畏友朋,一生凜凜蹈春冰”。春天的冰既薄且脆,行于其上,極其危險,就好像踩在老虎尾巴上一樣,怎能不提心吊膽,戰戰兢兢,以致生活起居都不敢忘了這位“厲害”朋友的存在,“起居飲食每自省,常若嚴師畏友在我傍。”

  元代名臣呂思誠畏書。“不敢妄為些子事,只因曾讀數行書。”古往今來,先哲們充滿智慧和人文情懷的不朽論著,為人類進步事業做出了巨大貢獻,“不義而富且貴,于我如浮云”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“己所不欲,勿施于人”等思想,成為一代又一代中國讀書人崇尚與敬畏的價值觀和道德律,不管多么貧窮困頓,也無論處境多么艱難險惡,都不敢輕易逾越先哲所劃定的紅線,孔子將其謂為“君子之畏”。

  戰國時期的政治家李悝畏法。傳說,作為魏國大法官的他曾審理一樁兇殺案,最后結案時將殺人兇手按律判處了死刑。不想三年后,此案真正的兇手浮出水面,不僅自己供認不諱,而且事實清楚,證據確鑿。顯而易見,一個無辜的人被他冤殺了,按照他自己所定的《法經》,這是死罪,畢生崇法畏法的李悝遂以死謝罪。

影音先锋男人  明代名臣于謙畏議。于謙是有名的清官,每次進京奏事,從不像別人那樣帶點土特產品過去,并寫詩明志曰:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。”于謙被殺之后,抄家的人發現他的家里什么都沒有,更沒有多余的錢。“要留清白在人間”的于謙,不怕粉身碎骨,但怕百姓背地戳他脊梁骨。

  現實生活中,更多的人則是畏威。當初,劉璋治蜀時,一味寬厚,結果卻是導致境內法紀廢弛,正氣不彰。諸葛亮對此反其道而行之,有法必依,執法必嚴,違法必究,百姓對法律的高壓線逐漸產生敬畏,蜀國從此走向大治,國力日強,為六出祁山伐魏奠定了較為雄厚的物質基礎。

影音先锋男人  有恃無恐者往往無畏。東漢末年大將軍何進自恃位高權重,又貴為國舅,因此誰都不放在眼里,當有人提醒他要警惕炙手可熱的十常侍(東漢末年的十二個擔任過中常侍的宦官)時,他全然不當回事,“此小兒之見也。吾掌天下之權,十常侍敢待如何?”結果不久就被十常侍消滅。呂布也犯這樣的毛病,“吾有畫戟、赤兔馬,誰敢近我”,最后都落了個身首異處的可悲結局。

  無知者更是不知有畏。漢朝時,朝廷派使者來到西南一隅的夜郎,這是個和漢朝一個縣差不多大的蕞爾小國。可夜郎國王從未出過國門,井底之蛙的他驕傲地問漢使道:“漢朝和我的國家哪個大?”他的茫然無知和狂妄自大嚇了使者一大跳。

影音先锋男人  本來,野生動物是人類的朋友,善待它們是我們現代文明人的責任,因為它們和我們人類都在同一條船上。可是一些饕餮之徒,將果子貍、穿山甲、甚至蝙蝠等等,都變成了盤中餐,破壞了生態的平衡,使人類的健康和生存受到嚴重威脅。

  自高自大,滿不在乎,看似與無畏相仿,其實卻毫不沾邊,甚至是真正的懦弱,危險面前,草菅人命者有之,逃避責任者有之,喪失人格者有之。真正的無畏是文天祥,是楊繼盛,是石達開,是方志敏,是江竹筠,是日夜奮戰在抗疫一線的英雄們,他們一不怕苦,二不怕死的大無畏精神,譜寫了一曲曲可歌可泣的壯麗篇章。其實,他們也不是毫無所畏,只不過畏的是內心深處重于泰山的東西受到損害,所以自己的這個“小我”也就勇往直前,無所畏懼了。(馬軍)

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